大概是三个月前,我不记得了,有一位朋友像是变了一个人似的,他在做任何事情时都显得十分僵硬、直截了当,眼神也开始变得呆滞、木讷。他经常上一秒还在发愣,接着却立马匆匆走向一个地方。而身边的一切事情也都表现得和他无关,他变得喜怒不形于色,好像哪天他的母亲去世了也不会让他有丝毫波动。
出于一些微不足道的关心,我去了解了一下他为何会变成这样。
据他说,他想通了。为了让我理解,他举起庄周梦蝶的例子,一般人认为这个故事体现人生如梦,我们分不清现实与虚拟,世间事物真真假假难以区分,这比较浅薄,也有人借此来表达自己的认识论观点,经验的事物无法触及真正的存在本身,比较有意思。 但是, 是谁梦见了谁, 是梦是实, 这是可以区分的。
“二者其实就是第一人称和第三人称,当我们做梦时,其实是无我的,相反,当你清醒时,你能明确地感受到自己的存在,或是自考自己,后者意识到有自身这回事。第一人称的视角能看见视域中的一切,却无法触及自身,而第三人称的视角中摄像机的属性清晰可见。你曾是婴儿,应该有过这种感受,不过怕是记不住了”
“那着意味着什么呢,这和你的状况又有什么关系?”
“古人将贤明的人称为‘子’,大抵是充满了对自然、天人合一的渴望,婴儿的行动将自己虚化,于是也能和自然万物这些客体站在同等的位置上。但是,你不可能再成为婴儿了,若想如此理解存在本身,是荒谬不可行的。不过,你可以更进一步地意识到自己的存在,乃至将其完全*抽离*出来,你可以彻底地肯定第三人称中的摄像机。所以,摄像机,也就是‘你’反而成为了一种经验性的纯粹存在。而纯粹的有无异于纯粹的无,理解又成为可能了。“
”什么?你就这样把你*抽离*出来了?“
”所以我接下来不做解释了。这是最后一次。“
他走了。我现在还是难以理解他的剧变,应该是一些思考让他这样的吧,又或者有什么其他的,现实性的原因?
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